عضو هيات علمي دانشكده حقوق دانشگاه شهيد بهشتي گفت: پيام، رفتار و مبارزه امام حسين (ع) حقوق بشري بود.
به گزارش خبرنگار حقوقي ايسنا، دكتر محمد هاشمي در نشست «پيامها و ظرفيتهاي قيام امام حسين (ع) براي پيشبرد حقوق بشر و نفي تبعيضها»، عنوان كرد: امام حسين يك مظلوميت در جريان واقعه عاشورا دارد و يك مظلوميت ديگر عرف و عادت مردم است كه با آن شعاري برخورد ميكنند كه پيامهاي آن مورد توجه قرار نميگيرد.
وي پيشنهاد داد: متفكرين و انديشمندان به امام حسين پيش از حالت ظاهري، باطني نگاه كنند.
هاشمي با اشاره به آيه «لقد كرمنا بني آدم» آن را نهفته در پيام امام حسين دانست و گفت: اسلام از مبنا حقوق بشري است. بايد ميان پيام جهاني حقوق بشري كه جذابيتهاي لازم را دارد و پيامهاي انديشه اسلامي رابطه مطلوب برقرار كرد كه همراه صلح و دوستي به جاي دشمني باشد.
هاشمي در ادامه شعري ازخود متناسب با قيام عاشورا و پيامهاي آن خواند.
در ادامه اين نشست، دكتر محمود كاشاني با بيان اينكه حقوق بشر به عنوان امر ذاتي صرف نظر از دين، مذهب و نژاد است، به سير تحول مفهوم حقوق بشر اشاره كرد و گفت: بيمبالاتي و بيتوجهي به حقوق مردم عامل اصلي بدبختي جامعه و فساد دولتهاست.
وي افزود: در كشور ما صد سال از نهضت مشروطيت مي گذرد ولي بحث اين است كه آيا اين حقوق در جامعه ما رعايت ميشوند يا نميشود.
كاشاني با طرح اين سوال كه آيا به ميثاق بين ملت ايران و حاكميت در جمهوري اسلامي ايران وفاداري نشان داده شده است گفت: اين جوهر بحثي است كه امرو بايد به مناسبت صدور اعلاميه حقوق بشر يا محرم به آن اشاره كنيم. كساني كه ادعا ميكنند علم حقوق بشر دارند و ادعاي حقوق بشر دارند تكليف دارند اين حرف را بزنند كه آيا اين پيمان رعايت شده يا نشده است.
اين عضو هيات مديره كانون وكلاي دادگستري ايران با بيان اينكه به اين ميثاق عمل نشده، به مواردي از عمل نشدن به قانون اساسي در كشور از سوي هر سه قوه اشاره كرد.
كاشاني برنامه پنجم توسعه را سراسر خلاف قانون اساسي دانست و گفت: در يك ماده اين قانون آمده است كه كليه قوانين مملكت براي ۵ سال موقوف الاجرا ميشود كجاي دنيا در نظام مردم سالار اينگونه قانونگذاري ميشود؟ به چه مجوزي مجلس قوانين لازم الاجرا را موقوف الاجرا ميكند؟
وي با بيان اينكه حاكميتي كه پاسخگو نباشد مصداق قانون اساسي جمهوري اسلامي نيست گفت: يكي از مواد پايه گذار فساد در جامعه در لايحه برنامه پنجم برنامه ۱۸۷ مكرر است كه شيرازه حرفه وكالت را از هم ميپاشد. لوايحي را كه دولت به مجلس داده ونتوانسته از فيلتر شوراي نگهبان عبور كند در يك ماده در لايحه جايگذاري شده است.
كاشاني افزود: اگر قرار است درسي از عاشورا بگيريم وقت آن اكنون است كه اجازه ندهيم قواي سه گانه قانون اساسي را زير پا بگذارند.
درادامه اين نشست، علي خرم، مدرس دانشگاه نيز با اشاره به سخنراني دكتر فيرحي درباره مفهوم حقوق بشر سبز گفت: دكتر فيرحي پيشنهاد حقوق بشر سبز را مطرح كردند كه در آن از فرمايشات ائمه اطهار استفاده شود و از حقوق بشر بومي و داخلي استفاده كنيم حرفي زيبنده است، اما اگر بومي سازي حقوق بشر از آن حد توسعه يابد و به جايي برسد كه هر كشوري ادعا كند آنچه من به عنوان حقوق بشر ميشناسم معتبر است و ديگر مراجع نميتوانند مدعي برداشتهاي من شوند، از اين نقطه به بعد موضوع دچار مشكل ميشود.
وي با بيان اينكه آنچه امروز به عنوان حقوق بشر گفته ميشود درك مفاهيم مشترك بشري است كه طي چند هزار سال جمع آوري شده و به صورت الفاظ بيان شده گفت:اگر حقوق بشر سبز بخواهد جاپايي براي كشورهاي مختلف باشد معنايش فاصله گرفتن از ميراث مشترك بشري است كه امروز به اين نقطه رسيده است.
دكتر هرميداس باوند نيز در سخنان خود با اشاره به اينكه مساله حقوق بشرفرايند قرنها كشمكش، كوشش، جنگها و انقلابهاست، به ريشه تاريخي حقوق بشر اشاره كرد و گفت: حقوق و آزاديهاي ذكر شده در منشور جنبه جهان شمول دارد. غير قابل تفويض و غير قابل انتقال است.
وي با اشاره به اينكه در منشور كوروش مسايلي مطرح شده كه ترجمان امروز آن چيزي جز آزاديهاي اساسي نيست گفت: ما در جهت تشديد حقوق و ارزشهاي جهان شمول از بخشي از تاريخمان الهام ميگيريم.
باوند گفت: بومي كردن حقوق بشر در جهت تغيير نيست بلكه در جهت تشديد آن چيزي است كه از تاريخ خود الهام ميگيريم.
ايت الله هاشم زاده هريسي – عضو خبرگان رهبري- نيز با خواندن اين شعر كه '' ما براي وصل كردن آمديم''خاطرنشان كرد: در رابطه با حقوق بشر اختلافات لفظي زيادتر از اختلافات مفاهيم و اختلافات حقيقي است. اختلافات خيلي بزرگ شده است اما در اصول و كليات اختلاف نيست.
كد خبر: ۸۹۰۹-۱۳۴۶۷
iranbar.org
ادامه مطلب
