محمدرضا متین فر
 
وکیل پایه یک دادگستری و مدرس دانشگاه

مبانی فقهی و حقوقی تعزيرات و مجازات‌های بازدارنده

گروه قضایی- احمدرضا اسعدی نژاد: تعزیرات و مجازات‌های بازدارنده دو نوع از 5 دسته مجازاتی است که در قانون مجازات اسلامی تعیین شده است. یکی از پرسش هایی که در طول این سال‌ها همواره وجود داشت این بود که این دو نوع مجازات چه تفاوت‌هایی با یکدیگر دارند که قانونگذار آنها را در دو قسمت جداگانه آورده است؟

همچنین در لایحه جدید مجازات اسلامی، که به تازگی در شورای نگهبان تایید شده است، این دو نوع مجازات ادغام شده و ذیل یک عنوان آمده است. برای بررسی تفاوت‌ها و تشابه های تعزیرات و مجازات‌های بازدارنده و دلایل ادغام آنها در لایحه جدید با دکتر احمدحاجی ده آبادی، عضو هیات علمی دانشگاه تهران(پردیس قم) گفت‌وگو کرده‌ایم که در ادامه می‌‌خوانید.


برچسب‌ها: مبانی فقهی و حقوقی تعزيرات و مجازات‌های بازدارنده

ادامه مطلب
نوشته شده در تاريخ دوشنبه ۱۳۹۲/۰۲/۱۶ توسط محمدرضا متین فر
شبهه مفهومی و شبهه مصداقی
شبهه مفهومیه یعنی این که ما در معنا و مفهوم یک لفظ، شک و تردید داشته باشیم

مثال اول: در قانون مدنی در 1210 قانون مدنی آمده است: هیچ کس زا نمی توان بعد از رسیدن به بلوغ به عنوان جنون یا عدم رشد محجور نود

در این جا اگر ما در معنی و مفهوم لفظ بلوغ شک کنیم ندانیم که منظور از بلوغ چیست ( شک کنیم که منظور از بلوغ ، بلوغ شرعی است یا قانونی)، شبهه ی ما مفهومی است

نکته: شبهه ی مفهومی یک امر نسبی است ( شاید من نسبت به معنی و مفهوم یک لفظ شک داشته باشم ولی شما نداشته باشی )

مثال دوم : ماده 1078 قانون مدنی: هر چیزی را که مالیت داشته باشد و قابل تملک هم باشد می توان مهر قرار داد

اگر ما در معنی و مفهوم لفظ مالیت داشتن شک کنیم، می گوییم این لفظ شبهه مفهومی دارد

نکته: وقتی ما نسبت به معنی و مفهوم یک لفظ شک داشته باشیم، برای رفع شک و تردید خود به اصول لفظیه مراجعه می کنیم ( اصول لفظی را قبلاً توضیح داده ام )


شبهه مصداقیه یعنی معنا و مفهوم لفظ را بدانیم ولی در مصادیق و افراد آن شک کنیم

مثال اول: به همان ماده 1210 قانون مدنی دقت کنید: اگر شما معنا و مفهوم بلوغ و فرد بالغ را بدانید ولی یه نفر الان باشد و شما ندانید که این فرد بالغ هست یا نه ، به این شبهه مصداقی می گویمم ( یعنی شک در مصداق و فرد )


مثال دوم:به همان ماده 1078 قانون مدنی دقت کنید: اگر شما معنی مالیت داشتن را بدانید ولی الان یک چیزی باشد و شما شک کنی که این جیز مالیت دارد یا خیر، شبهه شما مصداقی است


برچسب‌ها: شبهه مفهومی و شبهه مصداقی
ادامه مطلب
نوشته شده در تاريخ شنبه ۱۳۹۱/۱۰/۱۶ توسط محمدرضا متین فر
ترتیب اخذ گواهی انحصار وراثت 

انسان از زمان تولد تا زمان مرگ صاحب دارایی است كه یكی از ویژگی‌های شخصیت وی محسوب می‌شود. هر فرد تا زمان مرگ یك دارایی دارد كه اجزای مثبت و (طلب‌ها) و اجزای منفی و (بدهی) را در برمی‌گیرد. با فوت انسان شخصیت انسان به پایان می‌رسد و در نتیجه اجزای آن از جمله دارایی هم به پایان می‌رسد.
 
از زمان مرگ تا زمانی كه ارثیه تصفیه شود و بین وراث بر اساس قوانین ارث و وصیت تقسیم شود، دارای شخصیت حقوقی است. برای اینكه ارثیه میان وارثان تقسیم شود، باید گواهی انحصار وراثت گرفته شود. در گزارشی در گفت‌وگو با كارشناسان به بررسی روش‌های گرفتن انحصار وراثت پرداخته‌ایم.

برچسب‌ها: ترتیب اخذ گواهی انحصار وراثت

ادامه مطلب
نوشته شده در تاريخ پنجشنبه ۱۳۹۱/۰۹/۱۶ توسط محمدرضا متین فر

تنقیح‌ مناط

نوشته:سپهبد دکتر فخر مدرس
 
قبل از توضیح در اطراف تنقیح مناط ضرورت دارد راجع‌ بقیاس و اقسام و ارزش و جواز استفاده از آن در قضاوت و حکم‌ گفتگو شود.
 
قیاس عبارت از اندازه گرفتن چیزی است بچیز دیگر و در تمام شئون زندگی و حیات میتواند مورد استفاده قرار گیرد. در قضاوت استفاده از آن بدین‌صورت است که وقتی در موردی‌ حکم صریح قانونی وجود نداشته باشد و باصطلاح قانون ساکت‌ باشد مورد سکوت را با مورد دیگر که حکم قانونی دارد و هر دو مورد دارای یک قدر مشترک میباشد تطبیق نموده و مورد همان حکم قرار میدهند.

برچسب‌ها: تنقیح‌ مناط

ادامه مطلب
نوشته شده در تاريخ پنجشنبه ۱۳۹۱/۰۹/۱۶ توسط محمدرضا متین فر

احکام معامله در قرآن


 معصومه جلیلی ( کارشناس حقوق قضایی )

مقدمه:


قرآن کتابی است مبتنی بر دانش الهی که برای گسترش اندیشمندی و ایجاد عبرت در خردمندان به نحوی بیان می‏شود که شنونده یا خواننده آن را دنبال کند.
این کتاب آسمانی، گاه در بیان حوادث مهمی است که در زندگی بشری دارای نقش اساسی است و تحلیل و بررسی‏هایی که راجع به مسائل گوناگون در قرآن صورت گرفته است بر مبنای معیارهای الهی است که از جمله ویژگیهای قرآن است. مطالب قرآنی از یک جذابیت بیانی و سادگی و در عین حال عمیق برخوردار است و این روش تصویرگری، در مفاهیم قرآنی حتی اصول اعتقادی را به زیبایی در بر می‏گیرد.
قرآن برخوردار از جایگاه بسیار مؤثری در القاء مفاهیم و ایجاد زمینه جذب افکار و ارواح می‏باشد به همین دلیل است که حتی کسانی که مسلّط بر زبان عربی نیستند به گونه‏ای خاص مجذوب صورت قرآن گشته و با آن ارتباط پیدا می‏کنند.

برچسب‌ها: احکام معامله در قرآن

ادامه مطلب
نوشته شده در تاريخ پنجشنبه ۱۳۹۱/۰۹/۱۶ توسط محمدرضا متین فر
جایگاه وکالت در ادله شرعی
 
 
قضاوت و وکالت دو دسته از مشاغلی هستند که تاثیر بسیاری در تحقق عدالت در جامعه دارند. درستکاری و امانت، مهم ترین امتیاز شاغلان این حرفه است و نباید با سوق دادن آن به سوی کسب‌وکاری انتفاعی، به اعتماد که مهم ترین سرمایه صاحبان این مشاغل است، لطمه وارد کرد.
 
اهمیت این دو باعث شده است که آن ها را دو بال فرشته عدالت بخوانند. در این گزارش به دنبال بررسی جایگاه وکالت در فقه و شریعت اسلامی هستیم. اهمیت جایگاه وکیل در دفاع از حقوق شهروندان، با ادله اربعه قابل اثبات است، بنابراین بی‌احترامی به شان وکیل و کاستن از اهمیت آن، نمی‌تواند توجیهی داشته باشد. در این خصوص به گفت‌وگو با حجت‌الاسلام‌ دکتر عبدالحسین حق‌پناهان، وکیل پایه یک دادگستری و عضو شورای مرکزی جامعه وعاظ پرداخته‌ایم.


برچسب‌ها: جایگاه وکالت در ادله شرعی

ادامه مطلب
نوشته شده در تاريخ شنبه ۱۳۹۱/۰۹/۱۱ توسط محمدرضا متین فر
در گفت‌وگوی "حمایت" با دکتر موسوی مجاب عضو هیات علمی دانشگاه تربیت مدرس بررسی شد؛
محاربه در فقه
 
 
گروه حقوقی - لایحه جدید مجازات اسلامي به زودي لازم‌الاجرا خواهد شد. يكي از بخش‌هاي اين لایحه كه با تغييراتي همراه بوده است، مقررات مربوط به محاربه است. محاربه از جرايم حدي محسوب مي‌شود، يعني جرايمي كه شرع ممنوعيت و مجازات آن را بيان كرده است. بنابراين قانون مجازات اسلامي ما اين جرم را از شرع گرفته است و تلاش‌هاي فقها در بررسي جوانب مختلف اين جرم تاثير زيادي بر نحوه نگارش آن در لایحه جدید مجازات اسلامي داشته است. درگزارشي دو بخشي به بررسي اين جرم در فقه و قانون خواهيم پرداخت. در اين گزارش كه اولين بخش محسوب . در گفت و گو با دکتر موسوی مجاب، عضو هیئت علمی دانشگاه تربیت مدرس پيشينه فقهي جرم محاربه بررسي مي‌شود.

برچسب‌ها: محاربه در فقه

ادامه مطلب
نوشته شده در تاريخ دوشنبه ۱۳۹۱/۰۹/۰۶ توسط محمدرضا متین فر
اهداف مجازات از منظر فقه و حقوق
 
 
هميشه و با تولد جوامع بشري، شاهد انسان‌هايي هستيم كه ناقض حقوق اجتماعي شهروندان هستند. به اين ترتيب، بسياري از حقوق‌دانان و جامعه‌شناسان بر اين باورند كه انجام اعمال خلاف هنجار و ارتكاب جرم در حالت شديدتر، طبيعي است.
 
به عبارت ديگر اقدام های مجرمانه به عنوان يك جزء جدايي‌ناپذير در نظام‌هاي اجتماعي محسوب مي‌شوند. با پذيرش وجود چنين اقدام های خلاف نظم اجتماعي، دولتمردان به فكر مبارزه با ناقضان هنجار اجتماعي افتادند. به اين ترتيب مجازات به عنوان يك واكنش سنگين خلق شد. مجازات‌ها ابتدا به صورت سطحي و براساس حس انتقام‌جويي نسبت به مجرمان انتخاب مي‌شد، اما رفته‌رفته تعيين مجازات براي اعمال مجرمانه مختلف ضابطه‌مند شد.
به اين ترتيب حقوق‌دانان براي مجازات‌ها، يك‌سري اهدافي را تشريح كردند. اصلاح، اجراي عدالت، ترس و بازدارندگي مجرم، به عنوان مهم ترين اهداف مجازات‌ها در نظام‌هاي حقوقي امروز مطرح هستند، اما هيچگاه ميان حقوق‌دانان نسبت به تعيين يك هدف واحد، اتفاق‌نظر وجود نداشته است. اين مباحث موضوع رشته مهمي در حقوق جزا به نام فلسفه حقوق كيفري را تشكيل مي‌دهد. براي آشنايي بيشتر با انواع اهداف مجازات‌ها، گفت‌وگويي را با دكتر فيروز محمودي جانكي، عضو هيئت علمي دانشكده حقوق دانشگاه تهران و وكيل پايه يك دادگستري ترتيب داديم.


برچسب‌ها: اهداف مجازات از منظر فقه و حقوق

ادامه مطلب
نوشته شده در تاريخ شنبه ۱۳۹۱/۰۸/۲۰ توسط محمدرضا متین فر
( قاده فقهی العرف محکمة)

مثال ۱- سیروان به هژار میگوید دوچرخه ات را که دیده بودم میخواهم از تو بخرم .

سیروان در مهاباد و هژار در سنندج هست . هژار میگوید قبول کردم و آن را به مبلغ

۱۲۰هزار تومان به تو فروختم.

در این قرارداد زمانی برای اجرای تعهد معین نشده و نیز تعیین زمان انجام به اختیار

متعهد له واگذار نشده است  پس موعد تادیه تابع عرف و عادت است.



ادامه مطلب
نوشته شده در تاريخ پنجشنبه ۱۳۹۰/۰۴/۰۹ توسط محمدرضا متین فر
زن در حقوق خانواده (ارث ـ طلاق ـ حضانت)/ دکتر سیداحمد میرخلیلی
زن در اسلام(حقوق زنان)

از آنجا که‌ حقوق‌ زنان‌ در مواردی، چنان‌که‌ شایسته‌ است‌ پاس‌ داشته‌ نمی‌شود «نظام‌ حقوق‌ زن‌ و خانواده» یکی‌ از موضوعاتی‌ است‌ که‌ در جامعه‌ ما باید همواره‌ مورد تحقیق‌ قرار گیرد و همان‌گونه‌ که‌ رهبر نظام‌ فرموده‌اند، حرکتی‌ اساسی‌ در جهت‌ احقاق‌ حقوق‌ زنان‌ در جامعه‌ اسلامی‌ صورت‌ گیرد ولی‌ این‌ حرکت‌ باید بر مبنای‌ اسلامی‌ بنا شده‌ و هدف‌ اسلامی‌ داشته‌ باشد و نباید از نظر دور داشت‌ که‌ پاره‌ای‌ به‌ آنچه‌ تعالیم‌ اسلامی‌ دربردارد، تجاهل‌ می‌کنند و خواهان‌ تقلید و تطبیق‌ با غرب‌ هستند و هر آن‌ چه‌ را از دین، درباره‌ حقوق‌ خانواده‌ و زن‌ وارد شده، کهنه‌ و ناشی‌ از شرایط‌ خاص‌ مکه‌ و مدینه‌ بیش‌ از هزار سال‌ پیش‌ می‌انگارند غافل‌ از محرومیتی‌ که‌ جامعه‌ غربی‌ دچار آن‌ بوده‌ و برای‌ رهایی‌ از آن، تلاش‌هایی‌ در غرب‌ کرده‌اند که‌ به‌ نتیجه‌ای‌ جز تفریط‌ از سوی‌ دیگر نرسیدند که‌ به‌نوبة‌ خود، محرومیت‌های‌ ویژه‌ و جدیدی‌ را به‌ دنبال‌ داشته‌ است:
«

بقیه در ادامه مطلب ...



ادامه مطلب
نوشته شده در تاريخ چهارشنبه ۱۳۸۹/۱۰/۰۸ توسط محمدرضا متین فر
نوشته شده در تاريخ سه شنبه ۱۳۸۹/۰۹/۱۶ توسط محمدرضا متین فر
حقوق اسلامی(فقه) » 110 قاعده فقهی،حقوقی
عنوان مقاله: 110 قاعده فقهی،حقوقی
نویسنده :  
تعداد صفحات : 12 زیرشاخه : حقوق اسلامی(فقه)
حجم فایل : 399 kb شماره ثبت : 1389-7-25-30547

برای دریافت فایل پی دی اف 110 قاعده فقهی،حقوق به انتهای متن بروید.لینک دانلود اصلاح شد.
بقیه در ادامه مطلب ...


ادامه مطلب
نوشته شده در تاريخ دوشنبه ۱۳۸۹/۰۹/۱۵ توسط محمدرضا متین فر
نوشته شده در تاريخ شنبه ۱۳۸۹/۰۸/۲۲ توسط محمدرضا متین فر
عنوان  :  قاعده ضمان
نویسنده :  حسن رضايي
كلمات كليدي  :  ضمان، قاعده يد، استيلا، يد عدواني


ادامه مطلب
نوشته شده در تاريخ پنجشنبه ۱۳۸۹/۰۷/۲۹ توسط محمدرضا متین فر
نوشته شده در تاريخ یکشنبه ۱۳۸۹/۰۷/۲۵ توسط محمدرضا متین فر
نوشته شده در تاريخ دوشنبه ۱۳۸۹/۰۶/۲۹ توسط محمدرضا متین فر
عنوان: اتعاد نبت به عالم عامد
توضیحات: فرمایش شیخ محمدتقی شیرازی(ره) در لا تعاد، آیا لا تعاد شامل عالم عامد می‌شود یانه؟.-- اشکال مرحوم بجنوردی بر فرمایش شیخ مرحوم محمد تقی شیرازی وبیان اشکال عقلی برقول به شمول لا تعاد نسبت به عالم و عامد و دفع اشکالی عقلی

ادامه مطلب
نوشته شده در تاريخ دوشنبه ۱۳۸۹/۰۶/۲۹ توسط محمدرضا متین فر
نوشته شده در تاريخ دوشنبه ۱۳۸۹/۰۶/۲۹ توسط محمدرضا متین فر
نوشته شده در تاريخ دوشنبه ۱۳۸۹/۰۶/۲۹ توسط محمدرضا متین فر
نوشته شده در تاريخ دوشنبه ۱۳۸۹/۰۶/۲۹ توسط محمدرضا متین فر
تمامی حقوق این وبلاگ محفوظ است | طراحی : پیچک